ДМБ (34 фото)
- 23 февраля 2015
- Познай МИР
Галерея дембельского альбома — Дню защитника Отечества посвящается
Срочная служба в рядах российской (советской) армии — ценнейший жизненный опыт. По крайней мере, так говорят все, кто не смог этого опыта избежать. Армия не только делает из прыщавого школьника и бледного доходяги-студента настоящих мужчин, но и воспитывает в них дисциплину, ответственность, честность, добросовестность, патриотизм, а также еще много всего полезного и необходимого для будущей самостоятельной жизни (см. уставные документы РА).
Как и во всяком замкнутом сообществе, в армии существуют свои богатые культурные традиции. И одна из них — дембельский альбом.
С научной точки зрения дембельский альбом представляет собой наиболее радикальный способ исполнения авторской книги. В нем одновременно содержится страстное желание автора сохранить память о годах службы, любовь к боевым товарищам, наивная грубость и бесхитростность, а также беззаветное желание сделать книгу о себе.
Создание дембельского альбома — искусство, оттачиваемое многими поколениями дембелей. Но вместе с тем это и исторический артефакт эпохи, на которую пришлось время срочной службы его создателя.
Живопись, графика, фотография, коллаж, чеканка, эссе, поэзия, проза, анекдот — далеко не полный перечень того, из чего может состоять полноценный альбом правильного дембеля, который будет затем бережно храниться на антресолях, извлекаясь из недр во времена нечастых, но жарких встреч с сослуживцами и однополчанами, а в результате окажется выброшен на помойку неблагодарными наследниками после смерти его создателя и владельца. Реже — будет бережно храниться там же, на антресолях, до следующего капремонта.
В общем, те, кто в теме, понимают, дембельский альбом — это важно, это нужно, это, в конце концов, даже очень красиво.
Наряду с дембельским альбомом дембельский рассказ является важнейшей частью культурной традиции служащих российской (советской) армии. Как правило, дембельский рассказ существует в устной форме и передается служащими из поколения в поколение.
Обычно в основе дембельского рассказа лежит конфликт между предопределенностью человеческой судьбы (роком) и свободой волей. С одним из таких произведений, присланным в редакцию Евгением Белослудцевым, мы вас и познакомим.
Случай на границе
Довелось мне служить в пограничных войсках в самом конце 80-х. Служил я на заставе, на границе Карелии и Финляндии. Шел восьмой месяц службы, а стало быть, был я уже «слоном». Служил со мной на полгода старше призывом (уже «черпаком») мой земляк, сержант Андрей Илиев по кличке Болгарин. В силу землячества взял он надо мной шефство, так что приходилось мне постоянно слушать нудные рассказы о его похождениях в нашем родном городе Саранске. Как ловко он там кадрил девок, пьянствовал и наваливал люлей местным «металлюгам» и «нефарам».
Единственный вид службы и работы, особенно у молодняка — «слонов» — и «духов», как мы, был наряд — обход государственной границы, он же дозор, на вверенном нашей заставе участке около 15 километров. Деды тоже ходили в дозор, но редко, в основном замыкающим. При этом остальные деды мирно существовали в казарме, смотрели телек, резались в «штуку», готовили дембельские кителя и альбомы, мечтательно рассказывали друг другу, кто чем займется на гражданке.