За кадром: История 5 культовых снимков из архива World Press Photo (5 фото)
- 26 октября 2014
- Познай МИР
Не так давно в Москве прошла очередная выставка фотографий World Press Photo, одного из самых удивительных фотоконкурсов в мире. Ему 60 лет, он провокационный, жестокий, он показывает нам все самые тёмные уголки человека и нашего общества, и тем не менее каждый год результаты этого конкурса приковывают к себе внимание общественности. Толпы посетителей со всего мира ходят по комнатам с фотографиями человеческих ужасов и страданий, которые как бы испытывают нас, задавая вопрос: а сможешь ли ты на это смотреть?
1963, Малкольм Браун
«Мистер Браун, я настоятельно приглашаю вас прийти. Я ожидаю, что произойдёт нечто очень важное, но я не могу сказать вам, что именно». 10 июня 1963-го большинство иностранных корреспондентов, работавших во Вьетнаме, получили подобные приглашения, но лишь несколько журналистов приняли это сообщение всерьёз. Рой Херндон совершил самую обидную ошибку в своей карьере, забыв взять с собой камеру, а Малкольм Браун словил куш и снял один из самых каноничных кадров протеста — публичное самосожжение Тхить Куанг Дыка.
Фотография горящего монаха в позе лотоса за несколько часов облетела весь мир, изменила расстановку общественных сил во Вьетнаме и настолько прочно вошла в обиход, что даже Мартин Макдонах не обошел её вниманием в своих постмодернистcких «Семи психопатах». При этом далеко не все помнят ни причины той акции протеста, ни последствия той фотографии, периодически совершая ошибку ирландского драматурга и принимая этот акт в качестве антивоенного протеста, в то время как протест был направлен против преследования буддистов.
Ещё во времена французской колонизации католическое меньшинство Вьетнама имело особые преференции, но после ухода французов всё стало ещё хуже. Первый президент Республики Вьетнам Нго Динь Зьем был представителем католической конфессии и продолжил укрепление своей веры на территории Вьетнама. Известно, что католики платили меньше налогов, имели больше шансов получить высокий пост или просто продвижение по службе, и даже обильная финансовая помощь из США распределялась в основном не в пользу буддистских деревень.
Вокруг царила тишина, многие молились, некоторые падали ниц перед горящим телом мученика.
В общем, все признаки дискриминации были налицо, всё то же самое происходило в любой конфессионально проблемной точке мира. Но ситуация изменилась в одночасье и во многом благодаря тому, как протестный акт Тхить Куанг Дыка обошёл весь мир. По словам Брауна, всё было хорошо срежиссировано: более 300 монахов шло с плакатами по оживлённым улицам Сайгона, пока из небольшого седана марки «Остин» не вышел Дык с двумя монахами, ему разложили подушку, он сел на неё в позу лотоса и начал декламировать «памятование о Будде», в то время как его облили бензином. Потом Дык при помощи спички поджёг себя и молча продолжал сидеть, пока его тело горело и источало дым. Вокруг царила тишина, многие молились, некоторые падали ниц перед горящим телом мученика.
Сразу после многочисленных публикаций фотографий Брауна последовало международное возмущение (католик Кеннеди был в первых рядах). США начало давить на правительство Вьетнама, в стране продолжились демонстрации, началась стрельба по пагодам. Армия пустилась во все тяжкие и искала почти не тронутое огнём сердце монаха (к тому времени уже ставшее культовым артефактом). Монахи сжигали себя то тут, то там, а Зьем всё думал, как бы сохранить свою власть, пока наконец не был убит во время военного переворота.
1957, Дуглас Мартин
В 1956 году, за пять лет до рождения Барака Обамы, 40 чернокожих американцев согласились на перевод в учебные заведения, где учились исключительно белые. Казалось, что американское общество наконец-то делает верные шаги в сторону преодоления сегрегации и расовых барьеров, но 4 сентября 1957-го Дуглас Мартин сделал этот снимок юной Дороти Каунтс, которая из-за масштабной травли не смогла пробыть в школе для белых и недели. На снимке мы видим девушку, её отца и толпу подростков, измывающихся над Дороти.
Известно, что в этой толпе присутствовал также некий Джон Ворлик, член Совета белых граждан (официально просто Citizens Council), организации, которая должна была противостоять борьбе за права чернокожего населения (в то время насчитывала около 60 тысяч человек). Ворлик подталкивал юношей к тому, чтобы они не давали девушке пройти, а девочек призывал к тому, чтобы они плевали в новоприбывшую. Однако преследования и травля продолжались и после того, как данное фото было снято: в неё кидали мусором во время перерыва, её бойкотировали как ученики, так и учителя, а её семью запугивали угрозами. Родители учили свою дочь не обращать внимания на травлю, а Дороти старалась держаться молодцом.
Ворлик подталкивал юношей к тому, чтобы они не давали девушке пройти, а девочек призывал к тому, чтобы они плевали в новоприбывшую.
На всех снимках мы видим эту девочку спокойной и собранной, а иногда она даже не забывает мило улыбаться в камеру. Однако через четыре дня отец Дороти принял решение не рисковать здоровьем дочери и перевести её в другую школу. Несколько лет спустя Дороти Каунтс благополучно отучится в университете и получит возможность посвятить свою жизнь защите детей. «То, что случилось в тот день, указало мне на мой путь — я всегда хотела помогать детям и делать всё, чтобы с ними никогда не происходило чего-либо плохого». Спустя 51 год та самая школа (Harding High School) наградит уже знаменитую Дороти Каунтс почётным дипломом, а один из бывших учеников в 2010 году наконец принесёт ей извинения.
Несмотря на то что этот кадр является одним из самых знаменитых свидетельств сегрегации в школах, в конце 1950-х, происходило множество подобных случаев. В том же 1957-м девять чернокожих детей попытались пройти в школу, но были остановлены толпой и вооружнными людьми из Национальной гвардии США. Уровень противоборства местных и федеральных властей был близок к состоянию гражданской войны, и правительство было даже вынуждено отправить в городок Литл-Рок федеральные войска, которые сопровождали новичков в школу.
