КУЗЬМИНА - Сочинения
- 20 июня 2008
- Книжная Полка
a1255
Содержание:
- Друг моего детства: 1 час 52 минуты;
- Равнина русская: 4 часа 41 минута;
- Клим Семенович Барынькин:2 часа 47 минут;
- Встречи с Блоком: 2 часа 45 минут.
В доме бабушки пятилетняя Лиза встретится с обер-прокурором Св. Синода К. П. Победоносцевым, который на долгие годы станет ее другом и наставником. Она посвятит ему статью "Друг моего детства": "В детстве своем я не помню человека другого, который так внимательно и искренно умел бы заинтересоваться моими детскими интересами".
Издательство Вира-М, 2005
Серия: Мемуары | Воспоминания
Читает: Галина Самойлова
Bремя : 12:06:24
Кач-во: среднее
Формат: 64 стерео
Размер: 333 мб
Внимание! У Вас нет прав для просмотра скрытого текста.
Кузьмина-Караваева Елизавета Юрьевна (урожд. - Пиленко, по второму браку - Скобцова, в монашестве - мать Мария; псевдонимы - Юрий Данилов, Ю. Д.) (8[20].12.1891-31.03.1945), поэтесса. Отец юрист, товарищ прокурора Рижского окружного суда. Уже в гимназические годы начала писать стихи.
В 1909-11 была слушательницей Высших женских (Бестужевских) курсов. В 1910 вышла замуж за юриста Д. В. Кузьмина-Караваева, знакомого с литераторами модернистской ориентации. Кузьмина-Караваева стала участницей на Вяч. Иванова, позже - членом акмеистского , где и был издан ее первый стихотворный сборник (1912). В нем за романтической поэтизацией легендарного прошлого угадывалось острое ощущение душевного кризиса, переживаемого современным человеком. Дебют поэтессы был оценен критикой неоднозначно. По мнению В. Я. Брюсова . Н. С. Гумилев считал, что в книге , игры метафорами, и отделял надуманную внешнюю фабулу - историю любви царевны-рабыни к своему господину - от . С Блоком у Кузьминой-Караваевой сложились особые, творчески-доверительные отношения, о чем она впоследствии рассказала в мемуарах (1936). Личность поэта в восприятии Кузьминой-Караваевой отразилась в образе главного героя ее неоконченной поэмы-мистерии .
Вторая книга Кузьминой-Караваевой - повесть (1915), написанная ритмической прозой и стилизованная в духе аллегоризма евангельских притч. Ее лейтмотив - тема духовного пути, предопределенного свыше. Поэтический сборник (1916) - книга уже зрелого автора, пережившего религиозный переворот. Начиная с этого сборника и до конца жизни Кузьмина-Караваева выступает как религиозный поэт, размышляя о трудном пути к Богу, о христианском долге и подвижническом служении.
В годы революции Кузьмина-Караваева жила в Анапе. В 1918 была избрана городским головой Анапы, арестовывалась белогвардейцами за сотрудничество с большевиками. В 1920 - в эмиграции, с 1923 - в Париже. В 1924-25 под псевд. Юрий Данилов вышли хроникально-автобиографические повести Кузьминой-Караваевой и , повествующие о годах революций и гражданской войны в России. В к. 20-х сближается с русскими религиозными философами Н. О. Лосским, Н. А. Бердяевым, С. Н. Булгаковым, участвует в создании Православного богословского института в Париже. В 1927 вышла книга Кузьминой-Караваевой (вып. 1-2, Париж), в 1929 - монографические очерки о А. С. Хомякове, Вл. С. Соловьеве и Ф. М. Достоевском, проникнутые пафосом религиозного служения. В 1932 в Париже Кузьмина-Караваева приняла монашество (православное) и имя Мария. Став , она неутомимо занималась благотворительной деятельностью. Противница религиозного аскетизма, она была глубоко убеждена, что . Она продолжала писать стихи, христианские по содержанию: о жизни и смерти, о добре и зле, о современном человеке, переживающем свою богооставленность в (Стихи. Берлин, 1937).
Во время фашистской оккупации Парижа стала активной участницей движения Сопротивления: укрывала гонимых, спасала бежавших советских военнопленных, отправляла посылки заключенным. В февр. 1943 была арестована гестапо и в апр. отправлена в концлагерь Равенсбрюк, где погибла в газовой камере, добровольно пойдя на смерть вместо одной из заключенных.
c Институт Русской Цивилизации
